導(dǎo)讀：我們知道紅木家具的發(fā)展?fàn)縿?dòng)著每個(gè)家具人的新，其發(fā)展趨勢(shì)影響眾多家具廠商，紅木家具作為家具中的貴族一直以來(lái)受到國(guó)內(nèi)眾多消費(fèi)者追捧，每個(gè)人導(dǎo)向擁有一套屬于自己的紅木家具來(lái)體現(xiàn)自己的社會(huì)地位，正如馬斯洛需求理論一樣，每個(gè)人滿足一定的需求之后最終都要追求自我實(shí)現(xiàn)。那么現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的紅木家具發(fā)展趨勢(shì)一定是很多消費(fèi)者所關(guān)注的，下面更隨深圳辦公家具小拜年來(lái)看看這篇文章是怎么說(shuō)的。

　　紅木家具行業(yè)的興起不過(guò)短短十?dāng)?shù)年，發(fā)展規(guī)模和膨脹速度在各行各業(yè)中都顯得尤為突出，這樣的成長(zhǎng)總伴隨著盲目，以至于面臨行業(yè)危機(jī)時(shí)感覺(jué)吃力，難以真切找到前進(jìn)的方向。對(duì)此，筆者總結(jié)了三個(gè)方向，幫助紅木企業(yè)看清當(dāng)前行情與未來(lái)市場(chǎng)格局。

　　高端收藏市場(chǎng)走向更精尖和小眾

　　以黃花梨、小葉紫檀、大紅酸枝所構(gòu)成的高端收藏類家具市場(chǎng)的地位和價(jià)格是不可撼動(dòng)的。之前市場(chǎng)上有人炒作，指出有材料可以替代黃花梨、大紅酸枝，這樣的說(shuō) 法是錯(cuò)誤的。在紅木國(guó)標(biāo)中，真正具有收藏價(jià)值的就是黃花梨、小葉紫檀、大紅酸枝三種材料。但需要注意的是，由于大量的偽劣產(chǎn)品充斥著市場(chǎng)，玩家投資這三種 材料，必須要有專業(yè)的認(rèn)知。

　　由于消費(fèi)者大部分都是外行，對(duì)材料的辨識(shí)能力及對(duì)家具的鑒審能力不夠，市場(chǎng)之亂、價(jià)格之高，以至于他們不敢輕易出手，如此就影響了收藏類家具在中國(guó)家具市場(chǎng)上的行情。

　　目前，消費(fèi)者的辨別和鑒賞能力雖然有一定的提升，但依然有很多消費(fèi)者上當(dāng)受騙。比如，近兩年有人用血檀冒充小葉紫檀，很多消費(fèi)者無(wú)法辨別，甚至行業(yè)中的一 些老行家都吃過(guò)虧。不過(guò)，這種亂象只是市場(chǎng)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)過(guò)程，一段時(shí)間以后，這些劣質(zhì)品、假冒品就會(huì)被市場(chǎng)所淘汰，真正留下的會(huì)是大師級(jí)別的作品。

　　總的來(lái)說(shuō)，收藏類家具的主要消費(fèi)群體只是一小部分對(duì)紅木家具非常精通的人或者高端消費(fèi)者，并不能在大方向上代表中國(guó)家具的消費(fèi)群體。但目前行業(yè)中還有很多 人把希望寄托在這一小眾群體上，特別是之前在行業(yè)上升階段靠著名貴材料獲利的企業(yè)，這是很危險(xiǎn)的。今后，高端收藏市場(chǎng)一定是朝著更高端精尖的方向走的。

　　做傳統(tǒng)經(jīng)典與現(xiàn)代生活相結(jié)合的家具來(lái)擴(kuò)大市場(chǎng)

　　當(dāng)代紅木家具行業(yè)應(yīng)當(dāng)把經(jīng)典傳統(tǒng)家具和當(dāng)代生活融合，從款型和表現(xiàn)形式上做出一些現(xiàn)代化的改變，但其本質(zhì)還是傳統(tǒng)不變的精神，在傳承經(jīng)典的同時(shí)又與現(xiàn)代生活相契合，更具有現(xiàn)代感。

　　通過(guò)類比歐洲家具的發(fā)展不難發(fā)現(xiàn)，歐式家具會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展做出一些改變，但它保留了真正經(jīng)典的精神和文化，所以深受市場(chǎng)認(rèn)可。如果說(shuō)收藏類家具是中國(guó)家 具金字塔的頂端，那么傳統(tǒng)經(jīng)典與現(xiàn)代生活相結(jié)合的家具就面對(duì)的是大眾消費(fèi)群體。把中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的家具做出有意義的改變，是中式家具和中國(guó)傳統(tǒng)家具的出路所 在。

　　目前紅木行業(yè)在這一方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這是制約中國(guó)傳統(tǒng)家具發(fā)展的重要問(wèn)題之一。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的把握程度以及對(duì)現(xiàn)代生活的理解程度，決定了 其制作出來(lái)的家具是否適合市場(chǎng)。廣義上來(lái)講，其實(shí)紅木家具企業(yè)真正從事的是創(chuàng)造美好生活的行業(yè)，并不僅僅是為收藏而制作的家具。如果企業(yè)的領(lǐng)頭人、開(kāi)發(fā)設(shè) 計(jì)師，對(duì)經(jīng)典的內(nèi)涵理解不夠全面，對(duì)現(xiàn)代生活的了解不夠深入，那么就很難制作出傳承經(jīng)典的、完美而時(shí)尚的作品。

　　現(xiàn)在紅木家具市場(chǎng)的形勢(shì)符合國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的形勢(shì)，紅木企業(yè)需要站在更高的角度來(lái)看待整個(gè)行業(yè)以及行業(yè)中存在的問(wèn)題，只有走出來(lái)才看得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)。

　　新中式家具是時(shí)尚家具沒(méi)必要用紅木來(lái)做

　　筆者認(rèn)為，現(xiàn)在市面上很多新中式家具和一些設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品雖然也是用紅木制作的，但其只能定位為時(shí)尚家具。一些設(shè)計(jì)師，只是觸到了中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典家具內(nèi)涵的冰 山一角，就開(kāi)始開(kāi)發(fā)各種系列的新中式產(chǎn)品，這些產(chǎn)品與真正的經(jīng)典傳統(tǒng)家具還有很大的差距。這些作品只是借用了傳統(tǒng)家具的材料、形狀等淺層次的東西，并沒(méi)有 得其精髓，因此不能稱之為中國(guó)傳統(tǒng)家具。

　　當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，時(shí)尚家具也是市場(chǎng)上的一個(gè)大方向。但仍然存在一些問(wèn)題，其中很重要的一個(gè)是不能用紅木的概念去解讀新中式家具，因?yàn)樾轮惺郊揖咧皇抢? 用了中國(guó)傳統(tǒng)的某些元素和木材紋理的自然美，再加上很多現(xiàn)代元素的應(yīng)用，并不適合用紅木材料來(lái)制作。此外，其消費(fèi)群體對(duì)紅木也缺乏了解，導(dǎo)致紅木材料的使 用沒(méi)有體現(xiàn)出價(jià)值感，也使這一類家具整體看起來(lái)有些不倫不類。

　　時(shí)尚家具屬于中式家具行列，其文化底蘊(yùn)還是以中式家具文化為主，所以做這方面家具的企業(yè)理念就要往時(shí)尚方向去發(fā)展。如果傳統(tǒng)不能完全摒棄，又不能完全時(shí)尚 化，這是無(wú)法生存的。真正的時(shí)尚家具也有很龐大的消費(fèi)群體，但是相對(duì)于以上所談到的兩個(gè)市場(chǎng)的消費(fèi)群體，時(shí)尚家具消費(fèi)群體的消費(fèi)能力是有限的，而使用紅木 做原料就加大了成本，限制了消費(fèi)者的購(gòu)買力，縮小了市場(chǎng)。

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